---

ᮠᮤᮙ᮪ᮕᮥᮔᮔ᮪ ᮝᮁᮌᮤ ᮎᮤᮃᮔ᮪ᮏᮥᮁ

ᮃᮒᮞ᮪ ᮄᮏᮤᮔ᮪ ᮃᮜᮣᮂ ᮞ᮪.ᮝ᮪.ᮒ᮪. |᮳| ᮕᮤᮤᮜᮁ ᮘᮥᮓᮚ ᮎᮤᮃᮔ᮪ᮏᮥᮁ ᮒᮨᮜᮂ ᮞᮂ ᮓᮤ ᮕᮨᮁᮓ ᮊᮔ᮪

ᮌᮥᮛᮤᮜᮕ᮪ (ᮞᮙ᮪ᮘᮜ᮪ ᮘᮝᮀ ᮊᮨᮛᮤᮤᮀ)

ᮞᮙ᮪ᮘᮜ᮪ ᮚᮀ ᮛᮞᮑ ᮞᮦᮔ᮪ᮞᮞᮤᮇᮔᮜ᮪!!!

ᮎᮤᮤᮜᮧᮊ᮪ ᮊᮢᮤᮞ᮪ᮕᮤᮤ ᮙᮧᮐᮛᮦᮜ ᮞᮤᮜᮚᮥᮀ

ᮎᮨᮙᮤᮜᮔ᮪ ᮒᮢᮓᮤᮤᮞᮤᮇᮔᮜ᮪ ᮒᮨᮁᮘᮛᮥᮊᮔ᮪ ᮘᮨᮁᮄᮞᮤ ᮊᮦᮏᮥ ᮙᮧᮐᮛᮦᮜ!!!

ᮊᮎᮀ ᮘᮝᮀ ᮞᮤᮜᮚᮥᮀ

ᮛᮨᮑᮂ ᮌᮥᮛᮂ ᮓᮔ᮪ ᮔᮤᮊ᮪ᮙᮒ᮪ ᮌᮧᮛᮦᮀ ᮊᮎᮀ ᮘᮝᮀ ᮠᮞ᮪ ᮎᮤᮃᮔ᮪ᮏᮥᮁ!

ᮅᮜᮦᮔ᮪ ᮄᮞᮤ ᮞᮤᮜᮨᮌᮤᮒ᮪

ᮞᮒᮥ ᮜᮌᮤ ᮎᮨᮙᮤᮜᮔ᮪ ᮠᮞ᮪ ᮎᮤᮃᮔ᮪ᮏᮥᮁ ᮒᮨᮁᮘᮛᮥᮊᮔ᮪ ᮅᮜᮦᮔ᮪ ᮄᮞᮤ ᮓᮨᮍᮔ᮪ ᮘᮨᮘᮨᮛᮕ ᮗᮛᮤᮃᮔ᮪ ᮄᮞᮤ!!!

ᮞᮊᮧᮜ ᮃᮊ᮪ᮞᮛ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ᮎᮤᮃᮔ᮪ᮏᮥᮁ

ᮝᮓᮂ ᮓᮤ ᮙᮦᮓᮤᮃ ᮞᮧᮞᮤᮃᮜ᮪ ᮚᮀ ᮘᮨᮁᮙᮤᮔᮒ᮪ ᮘᮨᮜᮏᮁ ᮙᮨᮔᮥᮜᮤᮞ᮪ ᮓᮔ᮪ ᮙᮨᮙ᮪ᮘᮎ ᮃᮊ᮪ᮞᮛ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ

ᮕ᮪.ᮕ᮪.ᮞ᮪. ᮒᮕᮊ᮪ ᮈᮜᮀ ᮎᮤᮃᮔ᮪ᮏᮥᮁ;

ᮙᮨᮜᮨᮞ᮪ᮒᮛᮤᮤᮊᮔ᮪ ᮞᮨᮔᮤ ᮘᮥᮓᮚ ᮕᮨᮔ᮪ᮎᮊ᮪ ᮞᮤᮤᮜᮒ᮪ ᮙᮨᮜᮜᮥᮄ ᮕᮢᮦᮞ᮪ᮒᮞᮤ

Friday, 12 June 2020

ᮞᮨᮕᮨᮀᮌᮜ᮪ ᮊᮤᮞᮂ 'ᮙᮆᮔ᮪ᮕᮧ' | Sepenggal Kisah 'MAENPO'

ᮙᮃᮔ᮪ᮕᮧ ᮠᮞᮤᮜ᮪ ᮓᮚ ᮓᮔ᮪ ᮊᮁᮚ ᮎᮤᮤᮕ᮪ᮒ ᮙᮙ ᮠᮏᮤ ᮄᮘᮢᮠᮤᮙ᮪
MAENPO Hasil Daya dan Karya Cipta Mama Haji Ibrahim


ᮓᮤ ᮕᮌᮤ ᮠᮛᮤ ᮚᮀ ᮎᮨᮛᮂ ᮓᮤᮤ ᮞᮨᮘᮥᮃᮂ ᮕᮨᮁᮊᮙ᮪ᮕᮥᮍᮔ᮪ ᮚᮀ ᮘᮨᮁᮔᮙ, ᮊᮙ᮪ᮕᮥᮀ ᮞᮤᮒᮥ ᮏᮙᮔ᮪, ᮊᮨᮎᮙᮒᮔ᮪ ᮎᮤᮊᮜᮧᮀ ᮊᮥᮜᮧᮔ᮪, ᮊᮘᮥᮕ ᮒᮦᮔ᮪ ᮎᮤᮤᮃᮔ᮪ᮏᮥᮁ ᮃᮓ ᮞᮨᮇᮛᮀ ᮒᮧᮊᮧᮂ ᮘᮨᮁᮔᮙ ᮃᮊᮤ ᮃᮓ᮪ᮙ ᮞᮨᮓᮀ ᮙᮨᮔ᮪ᮎᮨᮛᮤᮒᮊᮔ᮪ ᮒᮨᮔᮒᮀ ᮙᮆᮔ᮪ᮕᮧ ᮎᮤᮊᮜᮧᮀ ᮊᮨᮕᮓ ᮃᮔᮊ᮪-ᮃᮔᮊ᮪ ᮞᮨᮅᮞᮤᮃ ᮒᮤᮀᮊᮒ: ᮞᮨᮊᮧᮜᮂ ᮓᮞᮁ, ᮓᮤ ᮞᮨᮊᮤᮤᮒᮁ ᮛᮥᮙᮂᮑ.

Di pagi hari yang cerah di sebuah perkampungan yang bernama, Kampung Situ Jaman, Kecamatan Cikalongkulon, Kabupaten Cianjur ada seorang tokoh yang bernama Kakek Adma, sedang menceritakan tentang MAENPO Cikalong kepada anak-anak seusia tingkat Sekolah Dasar, di sekitar rumahnya.

“ULE, SUSI, NISSA, DANY, ADI ayo ngumpul di sini sama kakek! Ada yang mau kakek ceritakan ke kalian!,” ajak Kakek Adma kepada anak-anak yang sedang bermain di depan rumah kakek.

“IYA, KEK!,” sambut anak-anak berlarian dan berkumpul di hadapan Kakek Adma.

"ᮃᮔᮊ᮪-ᮃᮔᮊᮥ, ᮃᮊᮤ ᮙᮅ ᮎᮨᮛᮤᮤᮒ ᮒᮨᮔ᮪ᮒᮀ ᮞᮨᮏᮛᮂ ᮙᮆᮔ᮪ᮕᮧ ᮎᮤᮊᮜᮧᮀ, ᮞᮜᮂ ᮞᮒᮥ ᮘᮦᮜ ᮓᮤᮛᮤ ᮠᮞ᮪ ᮎᮤᮃᮔ᮪ᮏᮥᮁ. ᮃᮊᮤ ᮙᮤᮔ᮪ᮒ ᮓᮨᮍᮁᮊᮔ᮪ ᮘᮄᮊ᮪-ᮘᮄᮊ᮪, ᮚ?" ᮅᮏᮁ ᮃᮊᮤ ᮞᮙ᮪ᮘᮤᮜ ᮘᮨᮁᮓᮤᮛᮤ ᮓᮤ ᮓᮨᮕᮔ᮪ ᮃᮔᮊ᮪-ᮃᮔᮊ᮪.

“Anak-anak ku, kakek mau cerita  tentang SEJARAH MAENPO CIKALONG, salah satu bela diri silat Khas Cianjur. Kakek minta dengarkan baik-baik, ya?” ujar kakek sambil berdiri di depan anak-anak.

“Dahulu kala, pada abad 19 ada seorang tokoh ulama yang terkenal yang bernama Raden Haji Ibrahim, atau orang menyebutnya Mama Ibrahim. Sebelum menunaikan ibadah haji, beliau bernama Raden Djaja Perbata yang merupakan keturunan dari Raden Adipati Aria Wira Tanu Datar IC, sebagai bangsawan Cianjur.

Beliau lahir pada tahun 1816 dan wafat pada tahun 1906. Makam beliau terleta di area Makom Dalem Cikundul, Kecamatan Cikalongkulon,” tutur Kakek Adma...

ᮙᮙ ᮠᮏᮤ ᮄᮘᮈᮠᮤᮙ᮪ ᮞᮨᮜᮄᮔ᮪ ᮞᮨᮇᮛᮀ ᮕᮍᮥᮞᮠ, ᮕᮨᮑᮨᮘᮁ ᮃᮌᮙ ᮄᮞ᮪ᮜᮙ᮪ ᮏᮥᮌ ᮙᮨᮑᮨᮔᮌᮤ ᮇᮜᮂ ᮛᮌ ᮘᮨᮜ ᮓᮤᮛᮤ ᮕᮨᮔ᮪ᮎᮊ᮪ ᮞᮤᮤᮜᮒ᮪. ᮞᮊᮤᮀ ᮙᮨᮑᮨᮔᮌᮤᮑ, ᮘᮨᮜᮤᮃᮅ ᮕᮨᮔᮥᮂ ᮞᮨᮙᮍᮒ᮪ ᮠᮤᮀᮌ ᮘᮨᮜᮏᮁ ᮊᮊᮨ ᮊᮥᮛᮀ ᮜᮨᮘᮤᮂ |᮱᮷| ᮌᮥᮛᮥ ᮞᮤᮜᮒ᮪. ᮞᮨᮙᮥᮃᮑ ᮘᮨᮜᮤᮃᮅ ᮓᮒᮍᮤ ᮅᮔ᮪ᮒᮥᮊ᮪ ᮘᮨᮁᮌᮥᮛᮥ ᮓᮔ᮪ ᮙᮨᮙᮠᮙᮤ ᮄᮜᮙᮥ ᮞᮤᮜᮒ ᮙᮨᮛᮦᮊ. ᮕᮓᮠᮜ᮪, ᮊᮧᮔᮧᮔ᮪ ᮞᮨᮘᮨᮔᮁᮑ ᮘᮨᮜᮤᮃᮅ ᮞᮥᮓᮂ ᮙᮨᮔ᮪ᮏᮓᮤ ᮒᮧᮊᮧᮂ ᮞᮤᮜᮒ᮪ ᮓᮤᮤ ᮓᮆᮛᮂᮑ, ᮒᮨᮒᮕᮤ ᮘᮨᮜᮤᮃᮅ ᮙᮨᮛᮞ ᮄᮒᮥ ᮘᮨᮜᮥᮙ᮪ ᮎᮥᮊᮥᮕ᮪!"

Mama Haji Ibrahim selain seorang pengusaha, penyebar agama Islam juga menyenangi olah raga bela diri PENCAK SILAT. Saking menyenanginya, beliau penuh semangat hingga belajar ke kurang lebih 17 guru silat. Semuanya beliau datangi untuk berguru dan memahami ilmu silat mereka. Padahal, konon sebenarnya beliau juga sudah menjadi tokoh silat di daerahnya, tetapi beliau merasa itu belum cukup!”

Dany bertanya kepada kakek: “kakek, bisa disebutkan sebagian nama-nama guru Mama Ibrahim?”

Kakek menjawab: “ada beberapa guru yang sempat beliau datangi, yaitu di Jakarta atau pada masa itu di sebut Betawi. Mereka adalah: 
  • Raden Ateng Alimuddin, kakak iparnya Mama Ibrahim yang tinggal di Kampung Baru, Jatinegara, Jakarta. 
  • Yang kedua, Abang Ma’ruf dari Kampung Karet Jakarta. 
  • Ketiga, Abang Madi dari Kampung Gang Tengah, Jakarta dan 
  • terakhir Abang Kari dari Kampung Benteng, Tangerang.

“Kakek! ceritain dong bagaimana Mama Ibrahim menciptakan MAENPO?,” tanya Nissa

ᮘᮨᮌᮤᮔᮤ... ᮞᮨᮒᮨᮜᮂ ᮞᮨᮊᮤᮃᮔ᮪ ᮜᮙ ᮙᮨᮙ᮪ᮕᮨᮜᮏᮛᮤ ᮄᮜᮙᮥ ᮞᮤᮜᮒ᮪, ᮙᮙ ᮠᮏᮤ ᮄᮘᮢᮠᮤᮙ᮪ ᮙᮨᮛᮞ ᮛᮨᮞᮂ! ᮊᮛᮨᮔ ᮄᮜᮙᮥ ᮞᮤᮜᮒ᮪ ᮝᮊ᮪ᮒᮥ ᮄᮒᮥ ᮅᮏᮥᮀ-ᮅᮏᮥᮀᮑ ᮙᮨᮔ᮪ᮎᮨᮜᮊᮄ ᮜᮝᮔ᮪! ᮞᮨᮓᮀᮊᮔ᮪ ᮙᮨᮔᮥᮛᮥᮒ᮪ ᮃᮏᮛᮔ᮪ ᮄᮞ᮪ᮜᮙ᮪ ᮠᮜ᮪ ᮒᮨᮁᮞᮨᮘᮥᮒ᮪ ᮄᮒᮥ ᮒᮤᮓᮊ᮪ ᮓᮤᮕᮨᮁᮘᮧᮜᮦᮂᮊᮔ᮪.
ᮃᮠᮤᮁᮀ ᮓᮍᮔ᮪ ᮊᮨᮘᮤᮏᮊ᮪ᮞᮔᮃᮔ᮪ ᮘᮨᮜᮤᮃᮅ,, ᮙᮊ ᮙᮙ ᮠᮏᮤ ᮄᮘᮢᮠᮤᮙ᮪ ᮙᮨᮙᮥᮒᮥᮞ᮪ᮊᮔ᮪ ᮅᮔ᮪ᮒᮥᮊ᮪ ᮘᮨᮁᮠᮜ᮪ᮝᮒ᮪ ᮓᮤ ᮞᮨᮘᮥᮃᮂ ᮌᮥᮃ ᮊᮨᮎᮤᮤᮜ᮪ ᮓᮤ ᮊᮙ᮪ᮕᮥᮀ ᮏᮨᮜᮨᮘᮥᮓ᮪, ᮓᮨᮊᮒ᮪ ᮞᮤᮒᮥ ᮏᮙᮔ᮪, ᮓᮤᮤ ᮕᮤᮀᮌᮤᮤᮁ ᮞᮥᮍᮄ ᮎᮤᮤᮤᮊᮥᮔ᮪ᮓᮥᮜ᮪ ᮜᮨᮨᮒᮤᮊ᮪ ᮓᮆᮛᮂ ᮎᮤᮤᮤᮊᮜᮧᮀ.

“Begini... setelah sekian lama mempelajari ilmu silat, Mama Ibrahim merasa resah! Karena ilmu silat waktu itu ujung-ujungnya mencelakai lawan! Sedangkan menurut ajaran Islam hal tersebut itu tidak diperbolehkan...
Akhirnya dengan kebijaksanaan beliau, maka Mama Haji Ibrahim memutuskan untuk berhalwat di sebuah gua kecil di Kampung Jelebud, dekat Situ Jaman, di pinggir Sungai Cikundul Leutik daerah Cikalongkulon.

Atas ijin Allah SWT, do’a dan mohon petunjuk dengan penuh kesabaran maka lahirlah MAENPO CIKALONG, ilmu silat yang menyelamatkan lawan. Yang tadinya lawan menjadi kawan!,” pungkas kakek. (rjf|ᮕᮀᮞᮤᮤ ᮒᮥᮒᮥᮀ)

cerita di atas diambil sebagian dari buku MAENPO CIKALONG hasil karya Abah Azis Asyarie.

Share:

Sunday, 16 July 2017

NuClothing T-Shirt Anime Model

NuClothing T-Shirt Kualitas Distro
Tentu pembaca sudah tak asing lagi dengan produk-produk NuClothing, yaitu kaos dengan model tokoh-tokoh animasi dunia dan karakter lainnya yang sangat di minati oleh seluruh lapisan masyarakat.

Dengan bahan berkualitas dan hasil cetakan/sablon yang kuat kami hadir menampilkan beberapa pilihan tokoh animasi idola para pembaca Kobong-Kita.
HARGA MURAH MERIAH: RP. 80.000,-/pcs

Anda bisa berkunjung ke toko kami yaitu di:: 
Kp. Cijeruk, Rt. 03 Rw. 03, Desa Mangkalaya, Kecamatan Gunungguruh, 
Kabupaten Sukabumi - Jawa Barat 
atau bisa juga dengan pembelian sistem pesan antar (menggunakan jasa pengiriman).

Hubungi HOTLINE kami: 085797 359 256
atau pin BBM: 5C600169
LINE: ibnufajrin06





Share:

Tuesday, 6 June 2017

ᮞᮤ'ᮃᮁ: ᮙᮧᮒᮤᮗᮒᮧᮁ ᮝᮊᮖ᮪ ᮕᮢᮧᮓᮥᮊ᮪ᮒᮤᮖ᮪ (ᮅᮞ᮪ᮙᮔ᮪ ᮘᮤᮔ᮪ ᮃᮖᮔ᮪)

ᮊᮤᮞᮂ ᮞᮥᮙᮥᮁ ᮅᮞ᮪ᮙᮔ᮪ ᮘᮤᮔ ᮃᮖᮔ᮪


ᮘᮨᮛᮤᮊᮥᮒ᮪ ᮄᮔᮤ ᮊᮤᮞᮂ ᮄᮔ᮪ᮞ᮪ᮕᮤᮤᮛᮒᮤᮖ᮪ ᮓᮛᮤ ᮅᮞ᮪ᮙᮔ᮪ ᮘᮤᮔ᮪ ᮃᮖᮔ᮪ ᮚᮀ ᮙᮨᮙ᮪ᮘᮨᮜᮤ ᮞᮥᮙᮥᮁ ᮛᮅᮙᮂ ᮜᮜᮥ ᮓᮤ ᮌᮢᮒᮤᮞ᮪ᮊᮔ᮪ ᮅᮔ᮪ᮒᮥᮊ᮪ ᮊᮨᮕᮨᮔ᮪ᮒᮤᮍᮔ᮪ ᮅᮙᮒ᮪.ᮙᮨᮔᮥᮙ᮪ᮘᮥᮂ ᮞᮥᮘᮥᮁᮊᮔ᮪ ᮊᮨᮘᮥᮔ᮪ ᮊᮥᮁᮙ, ᮚᮀ ᮘᮨᮁᮓᮙ᮪ᮕᮊ᮪ ᮕᮨᮔᮤᮀᮊᮒᮔ᮪ ᮊᮨᮞᮨᮏᮂᮒᮨᮛᮃᮔ: ᮙᮞᮛᮊᮒ᮪. ᮓᮔ᮪ ᮊᮤᮤᮔᮤ ᮛᮤᮘᮥᮃᮔ᮪ ᮒᮠᮥᮔ᮪ ᮘᮨᮁᮜᮜᮥ, ᮙᮔ᮪ᮖᮃᮒ᮪ᮑ ᮒᮊ᮪ ᮘᮨᮁᮠᮨᮔ᮪ᮒᮤᮤ, ᮒᮨᮛᮥᮞ᮪ ᮙᮨᮍᮜᮤᮁ. ᮠᮧᮒᮦᮜ᮪ ᮘᮨᮁᮘᮤᮔ᮪ᮒᮀ ᮃᮒᮞ᮪ ᮔᮙ ᮘᮨᮜᮤᮃᮅ ᮕᮥᮔ᮪ ᮘᮨᮁᮓᮤᮛᮤ ᮙᮨᮌᮂ, ᮒᮨᮙ᮪ᮕᮒ᮪ ᮞᮤᮤᮀᮌᮂ ᮕᮛ ᮕᮨᮐᮤᮤᮃᮛᮂ. ᮠᮞᮤᮜ᮪ᮑ? ᮒᮨᮔ᮪ᮒᮥ ᮅᮔ᮪ᮒᮥᮊ᮪ ᮊᮨᮙᮔ᮪ᮖᮃᮒᮔ᮪ ᮅᮙᮒ᮪ ᮚᮀ ᮞᮨᮜᮥᮃᮞ᮪-ᮜᮥᮃᮞ᮪ᮑ.

Berikut ini kisah inspiratif dari Utsman Ibn Affan yang membeli sumur Raumah, lalu digratiskan untuk kepentingan umat. Menumbuhsuburkan kebun kurma, yang berdampak peningkatan kesejahteraan masyarakat. Dan kini, ribuan tahun berlalu, manfaatnya tak berhenti, terus mengalir. Hotel berbintang atas nama beliau pun berdiri megah, tempat singgah para peziarah. Hasilnya? Tentu untuk kemanfaatan umat yang seluas-luasnya.      

Panas terik menggantung di langit kota–kota seantero Jazirah Arab. Angin panasnya membelai tiap jengkal Madinah. Sumur-sumur melompong, kering. Satu-satunya sumur yang ada airnya hanya sumur Raumah, milik seorang Yahudi. Sang Nabi dan rakyat Madinah mulai merasa dahaga, kehausan.

Berduyun warga Madinah antri, berbaris rapi membeli air kepada si Yahudi pemilik sumur. Rasul bersabda lirih, tak sanggup melihat umatnya menderita, Wahai Sahabatku, siapa saja diantara kalian yang menyumbangkan hartanya untuk dapat membebaskan sumur itu, lalu menyumbangkannya untuk umat, maka akan mendapat surgaNya Allah SWT (HR. Muslim).

Tetiba, siapa lagi kalau bukan pengusaha kesohor Madinah, sahabat terbaik nabi setelah Abu Bakar dan Umar, yang segera menyambut seruan sang Nabi. Utsman Ibn Affan langsung mendatangi si Yahudi tersebut. Ia segera menawari harga sangat tinggi, hingga puluhan ribu dinar!

Seandainya sumur ini saya jual kepadamu wahai Utsman, maka aku tidak memiliki penghasilan yang bisa aku peroleh setiap hari kata Yahudi itu tak ingin melepaskan sumurnya. Utsman tak kehabisan cara, mengingat balasan surga yang begitu  jelas di hadapannya.

Bagaimana kalau aku beli setengahnya saja dari sumurmu Utsman, gaya seorang pedagangnya mulai beraksi. Maksudmu? tanya Yahudi keheranan.
Begini, jika engkau setuju maka kita akan memiliki sumur ini bergantian. Satu hari sumur ini milikku, esoknya kembali menjadi milikmu kemudian lusa menjadi milikku lagi demikian selanjutnya berganti satu-satu hari. Bagaimana? jelas Utsman.

Yahudi itu pun terbengong heran, sambil berguman,… saya mendapatkan uang besar dari Utsman tanpa harus kehilangan sumur milikku. Akhirnya si Yahudi setuju menerima tawaran Utsman tadi dan disepakati pula hari ini sumur Raumah adalah milik Utsman bin Affan ra.

Utsman pun segera mengumumkan kepada penduduk Madinah yang mau mengambil air di sumur Raumah, silahkan mengambil air untuk kebutuhan mereka semua Gratis! Rakyatpun berbondong datang ke sumur Utsman.

Keesokan hari Yahudi mendapati sumur miliknya sepi pembeli, karena penduduk Madinah masih memiliki persedian air di rumah. Yahudi itupun mendatangi Utsman dan berkata Wahai Utsman belilah setengah lagi sumurku ini dengan harga sama seperti engkau membeli setengahnya kemarin. Utsman setuju, lalu dibelinya seharga 20.000 dirham, maka sumur Raumah pun menjadi milik Utsman secara penuh.

Utsman pun secara resmi mewakafkan sumur raumah tersebut untuk kaum muslimin. Per detik itu, sumur dapat dimanfaatkan untuk kepentingan umat, seluruh rakyat Madinah. Sumur itu menjadi sumber mata air lahan sekitarnya, hingga ditanam kebun kurma. Rakyat Madinah memanfaatkan kurma untuk berdagang, dan hasilnya dimanfaatkan untuk umat.

Pohon kurma terus bertambah, hingga diwariskan dari generasi ke generasi. Dari para Khalifah, hingga Daulah Utsmaniyyah, dan terakhir dikelola oleh pemerintah Arab Saudi. Departemen Pertanian Saudi menjual hasil dari ribuan pohon ke pasar-pasar. Setengah keuntungannya disalurkan ke anak yatim.

Setengahnya lagi disimpan dalam bentuk rekening di bank atas nama Utsman Ibn Affan, dibawah pengawasan Departemen Pertanian. Uang yang mampir di rekening Ridwanullah Utsman Ibn Affan terus membengkak, hingga pemerintah Saudi memutuskan membelikan tanah dekat Masjid Nabawi atas nama Utsman bin Affan.

Tanah tersebut dibangun Hotel bintang lima hasil wakaf Utsman. Hotel milik Utsman bin Affan pun kini berdiri kokoh di samping Masjid Nabi. Peziarah berdatangan menginap di sana, hingga omset hotelnya bisa mencapai puluhan juta per bulan. Setengah keuntungannya lagi-lagi digunakan untuk kegiatan sosial.

Setengahnya lagi, disimpan di rekening atas nama Utsman bin Affan. Subhanallah, walau jasad tertimbun tanah, namun amal Utsman bin Affan terus mengalir. Manfaatnya terus dirasakan hingga kini. Hotel dan Rekening atas nama Utsman, menjadi saksi kedermawanan sahabat nabi ini. 


HOTEL DAN RESTORAN yang dibangun dari Rekening Ustman Ibn Affan Berusia 1.400 Tahun


Dibawah ini sebuah hasil wakaf produktif yang sangat bisa dijadikan motivasi bagi kaum muslimin terkait dengan kisah di atas. Adalah hotel Utsman bin Affan (Usman bin Affan) di Madinah, bangunan dengan 210 kamar siap sewa dan 30 kamar khusus yang siap menyambut para wisatawan di Madinah. Hotel itu berdiri gagah setinggi 15 lantai dengan 24 kamar di setiap lantai.

Melansir laman almuttahed.com, Kamis (25/6/2015), hotel yang berdiri di samping Masjid Utsman bin Affan (Usman bin Affan) itu dilengkapi dua restoran besar, 6 unit perbelanjaan, dan seluruh jasa hotel yang membuatnya menjadi hotel bintang lima.

Kabarnya, kini hotel tersebut dioperasikan oleh Sheraton, salah satu hotel bertaraf internasional. Dengan pengelola hotel ternama itu, hotel Uthman bin Affan diprediksi dapat mencetak pendapatan lebih tinggi dibandingkan penginapan lain.

Konon kabarnya, ada kebaikan sahabat Rasulullah SAW, Usman bin Affan, pada pembangunan hotel Utsman bin Affan. Hotel itu dibangun dari tabungan Usman yang telah berusia lebih dari seribu tahun.
Wallahualam.



advertising area:




Share:

Saturday, 3 June 2017

syi'ar: MUSTIKA RAMADHAN #8

MUSTIKA RAMADHAN #8
HIKMAH PUASA DINA AL QURAN

Baraya Rohimakumullah!

Geus loba para pakar ngabahas hikmah jeung filosofi ibadah puasa. Aya nu ngaitkeun puasa jeung teori-teori kadokteran, sakumaha anu dipolah ku Muhammad Farid Wajdi, salah sahiji murid Shekh Muhammad Abduh. Aya ogé anu ngaitkeun jeung kapadulian social atawa rasa duduluran, seata teu kurang ogé anu ngaitkeun puasa jeung atikan kapribadian. Rupa-rupa hikmah anu disodorkeun para pakar tadi. Tinangtu miboga alesan-alesan tur logikana

Dina Al Quran, numutkeun panalungtikan Muhammad Fuad Abd al-Baqi dina kitab Al-Mu'jam al-Mufahras li Alfadz Alquran, kecap puasa (al-shaum) diulang saloba 14 kali dina rupa-rupa wujudna. Khusus ngeunaan puasa Ramadhan, bisa ditinggali kateranganana sacara ngaruntuy dina al-Baqarah ayat 183 d/k 187. Dumasar kana panalungtikanana anu jero ngeunaan ayat-ayat mengenai puasa tadi, Abdul Halim Mahmud, mantan Rektor al-Azhar, dina bukuna Asrar al-'Ibadah (Rahasia Ibadah), nyodorkeun tilu hikmah penting ibadah puasa.

Kahiji, puasa diwajibkeun subagé sarana natanan diri Muslim jadi jalma takwa (Q. S. 2: 183). Sabab tujuan utama puasa nyaéta takwa, mangka numutkeun Abdul Halim Mahmud, saban jalma anu puasa kudu mampuh ngaorganisir sakumna organ awakna jeung ngatur sakabéh aktivitasna ke lebah tujuan anu bakal dihontal téa (takwa).

Kadua, puasa diwajibkeun sebagé syukur nikmat. Allah SWT maréntahkeun puasa sabada Anjeuna ngébréhkeun yén Ramadhan anu mulya ieu nyaéta bulan anu di jerona ngandung pituduh Allah nu kacida sampurna diturunnkeun, nyaéta Al Quran (Q. S. 2: 185). Kusabab kitu, turunna wahyu ieu sawadina dipapag jeung dirayakeun'. Tapi, kariaan ieu kudu anu saluyu. Dina kaitan ieu, pangbagéa jeung ''perayaan'' ieu ngan pantes dilakukeun ku natanan diri sanghkan bisa narima pituduh ieu ku cara nu panghadéna, nyaéta puasa.

Katilu, puasa ngajadikeun urang deukeut jeung Allah SWT djeung sakumna opaménta sarta doa didangunkeun sarta dikabulkeun. Tah ieu makna firman Allah: ''Jeung lamun hamba-hamba-Kula tatanya ka anjeun ngeunaan Kula, mangka (jawab) yén Kula deukeut. Kula ngabulkeun paménta jalma anu ngadoa lamun inyana ngadoa ka Kula. (Q.S. 2.186).”

Ngimeutan sawatara hikmah anu bisa dipetik dina ayat-ayat di luhur, nyata yén puasa ngarupakeun perkara anu sawadina dilakonan. Puasa lain ngan wungkul kawajiban, tapi ngarupakeun kabutuhan. Ku kituna, sakur Muslim kudu ngabagéakeun ku kagumbiraan datangnaa Ramadhan ieu jeung ngalaksanakeun n ibadah puasa kalawan pinuh ku suka cita. Ku kituna, sakumna urang boga alesan moral keur meunangkeun pangampura Allah swt. sarta kamardikaan dina siksa.

Inshaallah!

Padukuhan Pakujajar, 9 Ramadhan 1438 H
Ki Dr. Dharmasetiawan Natapradja
Ajar Sunyapada Paguron Luhur Yayasan SKKS
Share:

Friday, 2 June 2017

syi'ar: MUSTIKA RAMADHAN #6

MUSTIKA RAMADHAN #6
ULAH KALEULEUWIHI

Sadaya puji kagungan Allah swt, anu parantos ngawajibkeun ka urang sadayana kana ngalakonan ibadah shaum, sim kuring nyaksian saestuna teu aya deui pangéran anu hak disembah anging gusti Allah, anu ngagaduhan kautamian sareng pirang-pirang kani’matan, sareng sim kuring nyaksian kana saéstunya kanjeng Nabi Muhammad saw. hambana Allah sareng RasulNa anu ngagaduhan karamah anu sampurna. Shalawat miwah salam pamugi tetep linunturan ka kangjeng Nabi Muhammad saw. ka kulawarginya sareng sahabatna anu marulya.

Baraya Rohimakumullah!
Kaleuleuwihi dina sagala perkara kacida hinana tur dicaram. Komo dina perkara kadaharan jeung inuman,

Dawuhan Allah: 
( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) سورة الأعراف: 31

" Dahar jeung inum, tur ulah kaleuleuwihi. Satemenna Allah teu mikaresep ka jalma-jalma anu kaleuleuwihi. ” (QS. Al-A’raf: 31)

Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam ogé ngadawuh: 
مَا مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيْمَات يُقِمْنَ صُلْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ لا مَحَالَةَ ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ (رواه الترمذي، رقم 2380، وابن ماجه، رقم 3349، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، رقم 1939)

“Teu aya wadah anu dipinuhan ku anak Adam nu leuwih goréng tibatan beuteungna. Anak Adam cukup ngonsumsi sawatara huap kadaharan keur nguatkeun tulang igana. Lamun enya euweuh deui jalan séjén (dahar leuwih loba), sakuduna bikeun sapertilu keur (tempat) kadaharan, sapertilu keur (tempat) inuman jeung sapertiluna keur (tempat) nafasna." (HR. Tirmizi, no. 2380, Ibnu Majah, no. 3349, dishahihkeun ku Al-Albany dina kitab shahih Tirmizi, no. 1939)

Ulah poho syukuran ka Allah kana sagala kanikmatan anu tos dipaparinkeun dugi ka detik ayeuna. . 

Wilujeng mayunan ibadah saum dinten ka sabelas sareng saterasna pamuga kénging kabarokahan. Amin.

Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Ki Dharmasetiawan Natapradja
Ajar Ki Ajar Sunyapada Yayasan SKKS
Padukuhan Pakukajar, wanci janari gedé, 
7 Ramadhan 1438 H










Share:

Thursday, 1 June 2017

syi'ar: MUSTIKA RAMADHAN #5

MUSTIKA RAMADHAN #5
TILU LÉNGKAH SAMÉMÉH NUTUPNA PANTO TOBAT

Baraya Rohimakumullah!
Sagoréng-goréngna kamaksiatan nu geus dilakukeun, jeung sakumaha baé lobana dosa nu geus dijieun, lamun manusa balik deui ka jalan Allah tinangtu Allah swt bakal narima tobatna. Malahan, keur jalma kafir gé, lamun asup ngagem agama Islam, Allah bakal ngahampura sagala dosana.

Panto tobat salawasna muka, komo dina bulan Ramadhan mah. Jeung, Allah SWT bakal ngantos kadatangan hamba-Na anu bakal tobat. Parandéné kitu, teu salawasna panto tobat téh dibukana. Aya mangsana panto téh nutup rapet, utamana dina dua kaayaan:

Kahiji, nalika nyawa manusa geus aya dina elak-elakan. Rasulullah SAW ngadawuh: “Satemena Allah Anu Maha Mulya tur Maha Agung narima tobat hiji jalma saacan nyawana nepi kana elak-elakanana: (HR Tirmidzi)

Kadua, nalika panonpoé nérékélna ti tempat surupna. Rasulullah SAW ngadawuh, “Sing saha anu tobat saméméh panonpoé muncunghul ti Kulon, pasti Allah narima tobatna”(HR Musilm).

Lamun panto tobat geus nutup tinangtu kahandeueul, paneda, ampunan, pagawéan hadé jeung kaimannan jalma kafir euweuh mangpaatna deui. Sabab, Allah SWT moal nampi tobatna. Änu dianti-anti euweuh deui anging kadatangan malaikat ka maranéhanana (nu rék nyabut nyawa maranéhanana), atawa kadatangan Pangérann atawa kadatangan sabagéan tanda-tanda Pangéranna. Dina poé éta sabagéan tanda-tanda Pangéranna euweuh mangpaatna iman hiji jalma keur dirina anu tacan iman saméméhna, atawa manéhna (tacan) ngusahakeun kahadéan dina keur mangsa kaimanana. Béjakeun: ”Dagoan ku manéh, satemenna Kami ogé keur nungguan (QS al-An'am [6]: 158).

Perkara ieu kudu jadi imeutaneun urang supaya henteu talangké dina tobat. Sabab, lamun buru-buru dilampahkeun tinangtu bisa jadi neuleumkeun urang kana kamaksiatan anu dina akhirna diri urang bakal nganggap hadé kana sagala anu goréng.

Samangsa urang kumelendang di alam dunya, hayu urang gunakeun kasempetan ieu keur tatan-tatan saméméh panto tobat ditutup!

Kahiji, geuwat geura tobat. “Satemenna tobat di sagigireun Allah ngan tobat keur jalma-jalma anu migawé kadhaliman lantaran kajailan, tapi upama maranéhanana geuwat tobat, tinangtu éta tobat téh ditampi ku Allah; tur Allah Maha Uninga tur Maha Wijaksana. (QS An-Nisa [4]: 17).

Kadua, geuwat milampah rupa-rupa kahadéan saméméh datangna hiji mangsa anu nyababkeun urang sulit milampah kahadéan. Rasulullah SAW ngadawuh: “Geuwat anjeun migawé amal saléh, sabab bakal kajadian fitnah anu mangrupakeun peuting nu poék mongkléng. .” (HR Muslim & Tirmidzi).

Katilu, ihtiar ngaronjatkeun katakwaan ka Allah SWT. Ku ayana takwa urang bakal dibéré kamampuhan keur ngabédakeun mana nu bener jeung mana nu salah (QS al-Anfaal [8]: 29).

Muga mangpaat.
Barokallohu walikum bil ayat!

Padukuhan Pakujajar , Pasir Pari, 6 Ramadhan 1438 H
Ki Dharmasetiawan Natapradja
Ki Ajar Sunyapada Paguron Luhur Yayasan SKKS.


Doa dinten ka-6
اَللَّهُمَّ لاَ تَخْذُلْنِيْ فِيْهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ وَ لاَ تَضْرِبْنِيْ بِسِيَاطِ نَقِمَتِكَ وَ زَحْزِحْنِيْ فِيْهِ مِنْ مُوْجِبَاتِ سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيْكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِيْنَ
Nun Allah, poma Pangeresa ulah ngahinakeun abdi di sasih ieu, margi kawantun abdi dina maksiat ka Pangeresa, poma Pangeresa ulah mecut abdi ku pecut kamurkaan Pangeresa sareng tebihkeun abdi tina sagala padamalenan anu janten musabab kamurkaan Pangeresa. Ku anugerah sareng Kakawasaan Pangeresan nun Puncakna Harepan para Pangharep.


advertising area:




Share:

syi'ar: MUSTIKA RAMADHAN #4

MUSTIKA RAMADHAN #4
SYARAT DIKABULNA DU'Á.

Dawuhan Al Imam Ibnu Attoillah, yén syarat ijabatud du’a kudu aya:
*Tihangan (di mana nincak kana tihang bakal kuat)
*Jangjangan (di mana jangjangan bakal hiber ka Arasy)
*Waktuan
*Sababan
1. Tihangan
Ati sing bisa hadir ka Alloh SWT, sing bisa khusu, haté sing isin ku Alloh, sing ageung harepan. (raja')
2. Jangjangan
Sing bener ucap lampah, biwir ulah sok ngabohong, titénan dahareun ulah tina barang haram.
3. Waktu
Ari waktu ngado’a nyaéta dina salséna ati salian ti Alloh SWT. Kudu diajar nyepén ( Kholwat ).
4. Sabab

Maca sholawat ka kanjeng Nabi Muhammad SAW, kumargi :” Maca sholawat ka kanjeng Nabi Muhammad SAW mangka éta moal ditolak do’ana lamun dimimitian jeung ditungtungan ku sholawat”.

Barokallohu walikum bil ayat!

Padukuhan Pakujajar 5 Ramadhan 1438H
Ki Dharmasetiawan Natapradja,
Ki Ajar Sunyapada Paguron Luhur Yayasan SKKS
Pasir Pari Ciwidey.
=======================================
Doa Hari Kelima
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِيْ فِيْهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ وَ اجْعَلْنِيْ فِيْهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِيْنَ الْقَانِتِيْنَ وَ اجْعَلْنِيْ فِيْهِ مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُقَرَّبِيْنَ بِرَأْفَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
Ya Allah, jadikanlah aku di bulan ini dari golongan orang-orang yang memohon pengampunan, jadikanlah aku di bulan ini dari dari golongan hamba-hamba-Mu yang salih dan pasrah, dan jadikanlah aku di bulan ini dari golongan para kekasih-Mu yang dekat dengan-Mu. Dengan kasih sayang-mu wahai Dzat Yang Lebih Pengasih dari para pengasih.


advertising area:



Share:

Labels

ᮊᮧᮊᮤ ᮎᮒ᮪ ᮛᮥᮙ᮪

ᮖᮗᮧᮛᮤᮒ᮪ ᮕᮧᮞ᮪

KALIGRAFI "BISMILLAH" (HITAM PUTIH)

ᮞ᮪.ᮃ.ᮞ᮪.ᮎ᮪. ᮃᮓ᮪ᮞ᮪

ᮞ᮪.ᮃ.ᮞ᮪.ᮎ᮪. ᮃᮓ᮪ᮞ᮪

ᮊᮧᮔ᮪ᮒᮢᮤᮘᮥᮒᮧᮁ

 
close
| NGAOS | MAMAOS | MAENPO |