PROFIL KOBONG-KITA

PROFILE WEBSITE

www.KOBONG-KITA.blogspot.co.id

Latar Belakang

Cianjur sejak dahulu sampai kini di juluki sebagai Kota Santri, namun seiring perkembangan jaman perjalanan kuantitas dan kualitas mengalami perbuahan, penambahan kuantitas tidak berimbang dengan peningkatan kualitas dalam hal pandangan masyarakat maupun permasalahan lainnya, di mana saat ini mengalami sedikit mengalami penurunan.

Penurunan terhadap pandangan masyarakat terhadap perjalanan pondok pesantren dan para santrinya tidak terlepas dari kurangnya daya sebar informasi akan setiap kegiatan yang dilakukan oleh setiap pondok pesantren beserta para santrinya. Dengan begitu banyaknya sebaran pondok pesantren yang ada di kota Cianjur merupakan modal awal untuk meningkatkan informasi yang harus diiringi dengan kualitas dari kegiatan di pondok pesantren itu sendiri.

Maksud dan Tujuan

Maksud

Di buatnya website: www.kobong-kita.blogspot.co.id ini diharapkan menjadi sebuah wadah dalam bentuk media online yang menampung segala informasi  dari seluruh kegiatan yang dilakukan oleh setiap Pondok Pesantren dan para Santrinya yang tersebar di Kota Cianjur dan membantu menyebarluaskannya melalui berbagai media dan kesempatan.

Tujuan

Sebagai etalase atau perwajahan Pondok Pesantren dan para Santri yang tersebar di seluruh Kabupaten Cianjur, sehingga masyarakat akan lebih mudah lagi untuk mencari informasi terkait dengan pondok pesantren yang ada di Cianjur.

Website ini juga merupakan bagian dari program “KOBONG TO KOBONG”, di mana masing-masing Pondok Pesantren dan para santri nya bisa saling bertukar informasi, bertukar pengalaman, dan berbagi kegiatan/aktivitas  dengan lebih mengedepankan tali silaturahmi  dan saling menguatkan sesama kobong (pondok pesantren).

Target Lain

Kami tim redaksi kobong-kita merupakan salahsatu pengurus di PPS. Tapak Elang yang mana salahsatu kegiatan sosialnya di bidang kewirausahaan dengan memberikan pengajaran 'life skill' atau pelatihan-pelatihan gratis dalam berbagai bentuk pelatihan, seperti: di bidang kuliner, handycraft, jurnalistik, dan lainnya. Dan, dari pelatihan yang kami berikan ini tahap selanjutnya adalah memproduksi dan memasarkan produk hasil karya pondok pesantren dan para santrinya. Dengan adanya program kewirausahaan yang ada di pondok pesantren di Kota Cianjur, kami berharap akan tercipta pondok-pondok pesantren dan para santri-santrinya yang mandiri.

Untuk itu, dengan adanya website: www.kobong-kita.blogspot.co.id ini adalah sebagai wadah PROMOSI dari produk-produk yang telah di buat/di produksi oleh para santri. Dan, semoga masyarakat Kota Cianjur khususnya, luar Kota Cianjur pada umumnya untuk terus mendukung, menghargai dengan membeli produk hasil karya pondok pesantren dan santrinya agar dapat pula membantu meningkatkan perekonomian melalui dunia pesantren.

RUBRIK WEBSITE

HOT NEWS, rubrik ini berisi informasi berita yang umum namun berkaitan dengan dunia pesantren.
KOBONG-KITA, berisi profil-profil pondok pesantren yang tersebar di Cianjur pada khususnya beserta informasi sarana/prasarana yang ada di pondok itu sendiri.

KOBONG-BERAKSI, di dalam rubrik ini berisi segala bentuk informasi kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh pondok pesantren beserta para santrinya, baik secara internal maupun eksternal, seperti kegiatan lomba, seminar dan lainnya.

SYIAR-SASTRA, kolom/rubrik ini berisi karya tulis dari hasil pamikiran atau kajian, seperti: artikel atau opini baik dari para jajaran guru/ustadz/pendidik /santri/pemerhati yang ada didunia pesantren yang sifatnya syiar ilmu dalam segala hal yang berkaitan dengan keagamaan. Selain artiker/opini atau sejenisnya, di rubrik ini juga berisi karya tulis yang berbentuk PUISI/CERITA/DONGENG yang sifatnya dalam bentuk SASTRA.

SEJUTA KISAH, untuk kolom ini di sediakan bagi para santri yang ingin berbagi tentang pengalamannya selama berada di pondok pesantren, seperti suka dukanya selama di kobong, kehidupan sehari-harinya di kobong, kisah romansa selama di kobong dan lainnya yang disajikan secara natural dan alami.

GALLERY, kolom ini berisi foto-foto dan video yang dibagikan oleh pondok pesantren atau para santrinya yang sedang melakukan kegiatan ataupun berbagi cerita melalui sarana foto dan media video.

KOBONG BERNIAGA, kolom ini juga sangat penting dan patut mendapat dukungan dari seluruh masyarakat Cianjur bahwa program KEMANDIRIAN pondok pesantren dan para santrinya. Adapun program kemandirian tersebut dalam bentuk adanya kewirausahaan pondok pesantren beserta santrinya dengan memproduksi sesuatu yang bisa dinikmati oleh masyarakat luas. Kolom ini dikhususkan untuk mempromosikan PRODUK hasil karya pondok pesantren dan para santrinya.

BISNIS ANDA, kami berharap kepada para pengusaha untuk menyokong dan mendukung keberadaan website ini, untuk itu kami sediakan kolom media iklan untuk mempromosikan usaha anda di website ini, dengan tujuan untuk perawatan/maintenance/perbaikan website ini agar lebih baik lagi dan juga untuk tujuan sosial lainnya.

TAMPILAN UTAMA WEBSITE

PENUTUP

Demikian kami sampaikan profil dari website: kobong-kita.blogspot.co.id, semoga apa yang menjadi maksud dan tujuan dengan keberadaan website ini menjadi menambah wawasan, informasi yang baik terkait dengan perkembangan dunia pesantren khususnya pondok pesantren yang ada di Kab. Cianjur.

Hormat Kami,

Tim Redaksi KOBONG-KITA

Read More

opini: BAGI KAUM DAN PRIBADI YANG MAU BERUBAH

BAGI KAUM DAN PRIBADI YANG MAU BERUBAH
penulis: lelaki berpangsi hitam

"Sebelumnya penulis mohon maaf, tidak ada maksud menggurui terbang ke elang, mengajarkan berenang ke itik... ini hanya sebatas pemikiran yang mencoba dimaknai sebagai renungan diri yang masih penuh dengan kekurangan dan kotor, semoga menjadi berkah buat penulis itu sendiri. Dengan senang hati pembaca setia KOKI apabila memberikan masukan positif atas uraian penulis di bawah..."

Di dalam ayat Suci Al Qur’an, surat Ar-Ra’d, ayat ke-11, diterjemahkan demikian:

“Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sampai mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri.” 

Di sisi lain, Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam di dalam do'a nya yang selalu di panjatkan, salah satu do'a nya berbunyi:

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ

“Wahai Robb yang membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatiku di atas agama-Mu.”


[HR.Tirmidzi 3522, Ahmad 4/302, al-Hakim 1/525, Lihat Shohih Sunan Tirmidzi III no.2792]

Dalam riwayat lain Rasulullah bersabda:

‎اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ

“Allahumma mushorrifal quluub shorrif quluubana ‘ala tho’atik.”

[Ya Allah yang memalingkan (membolak-balikkan) hati manusia, palingkanlah hati kami di atas ketaatan kepada-Mu] dan banyak lagi hadits lain yang mengurai terkait dengan do'a Rosulullah SAW di atas...

Bagi penulis, kedua ungkapan di atas, yaitu QS 13:11 dan do'a nya Rosulullah SAW adalah dua ungkapan yang saling berkaitan atau berhubungan satu dengan yang lainnya dan itu tidak terpisah.

Makna dari QS 13:11 ini menyebut sebuah kaum, di mana kaum terdiri dari sekumpulan orang-orang (pribadi-pribadi) di suatu tempat. Dan do'a Rosulullah SAW adalah do'a untuk menggerakkan hati atas individu/pribadinya... Sepertinya keduanya seolah bertentangan, di mana yang satu menyebutkan bahwa Allah SWT menyerahkan sepenuhnya atas perubahan sebuah kaum kepada individu-individunya sedangkan yang satunya lagi memohon kepada Allah SWT untuk meneguhkan hatinya atas sebuah perjuangan atas dasar keimanannya, padahal keduanya itu justru saling menguatkan.

Perubahan suatu kaum ke arah yang lebih baik itu adalah DAMPAK dari perubahan daripada individu-individu yang ada di dalam kaum itu sendiri... perubahan dengan cara membalikkan hati/jiwa dari masing-masing individunya.

Jadi, seandainya di dalam jiwa/hati dari masing-masing individu ini tertanam 'kalau saya membalikkan hati saya untuk tujuan mengubah diri saya ke arah yg lebih baik, maka saya bisa!' dengan kata lain..."kalau saya mengubah jiwa saya, maka Allah pun akan memperbaiki keadaan/kondisi saya"

So, bila sekumpulan individu-individu sudah bertekad/teguh bersama-sama untuk menggerakkan/mengubah  hati/jiwa nya ke arah yang lebih baik, maka dengan ridho Allah SWT kaum itu sendiri akan berubah ke arah yang lebih baik... 

Kenapa ada istilah 'membolak balikan hati?' ya, karena di dalam diri manusia ada satu sisi yang selalu menggoda ke arah yang tidak baik, karena manusia mempunyai NAFSU...

Di sinilah kenapa Rosululloh SAW berdo'a agar hatinya selalu membalik ke arah yang baik untuk melawan arah yang lain yang diselimuti oleh hawa nafsu... dan ketika, masing-masing individu/manusia sudah mampu/bisa membalikkan hati atau jiwanya ke arah yang lebih baik yang di ridhoi oleh Allah SWT berarti sudah bisa melawan dan menumbangkan hawa nafsunya, sehingga perubahan pada diri manusia itu sendiri akan menjadi lebih baik... dan ketika individu itu berkumpul di dalam sebuah kaum, maka akan membawa kaumnya itu ke arah yang lebih baik dengan ridho dan hidayahNya.

Pada intinya, kesimpulan penulis yaitu: 'satu kaum akan berubah, bila masing-masing individunya sudah BISA membalikan hati/jiwa nya ke arah perubahan yang lebih baik atas ridho dari Allah SWT'

Sekali lagi penulis mohon maaf bila masih banyak kekurangan atas uraian hasil pemikiran penulis di atas... semoga bermanfaat dan berkah bagi kita semua, amin yra!


sponsored by,

Read More

puisi: ROMANTIKA DUA PEMIKIR

ROMANTIKA DUA PEMIKIR

karya Chairul Anam

Santri Buntet Pesantren

Cirebon, 17 Pebruari 2016

Sebenarnya kita berdiri di panggung yang sama,

Ada yang menari di tumpukan  kertas:

Menelusuri diksi-diksi, sehalus mungkin

Dan ada juga yang berdansa di hamparan arang:

Menapaki gedung-gedung, setepat mungkin

Berharap ada yang memasang mata

Melirik sinyal-sinyal pengaduan kita

Bahwa ada gelisah di tengah-tengah euphoria.

Sebenarnya kita berdawai pada ideologi yang sama,

Ideologi tanpa nama, hanya dengan rasa:

Kesejahteraan adalah mimpi yang akan tercipta

Mana mungkin kita berdiam dalam tempurung

Sedangkan rintih peluh tak menemukan ujung

Namun,

Terkadang pada kenyataan kita terbentur

Melebur hingga tak teratur

Saat kita tahu bahwa hakikat perpaduan unsur manusia

Terbentuk oleh sifat malakiyah dan hewaniyah

Hanya ada hati yang dapat menyaring kebenaran

Melangkahkan tujuan tanpa ada kerusakan

Demi syair-syair yang telah terdendangkan

Demi khilaf-khilaf terabaikan

Kita cumbu keharmonisan

Dengan neraca kemanusiawian.

Read More

Mengenal PANGERSA MAMA GELAR

Mengenal PANGERSA MAMA GELAR

Penulis: Aboe Khidir (Ketua di Yayasan Barokah Tawassul)

بسم الله الرحمن الرحيم 

foto Aang Gelar, Putera pertama Mama Gelar

Puji Syukur kami panjatkan kehadirat Alloh Subhanahu Wata'ala, yang telah memberikan kepada kita kesempurnaan berupa aqal sehat, badan yang sehat, Jasmani dan rohani yang sehat, berkat ridho dan pertolongan Alloh Subhanahu Wata'ala kami penulis (Keluarga Besar Pesantren Gelar) Alhamdulillah dapat menghasilkan penulisan atas lembaran-lembaran tentang sejarah singkat “PANGERSA MAMA GELAR”, yang telah tercatat dan tersusun, namun masih sangat jauh dari kesempurnaan dan masih kurang lengkap, maka dari itu penulis memohon kepada pembaca untuk menambahkan kelengkapannya, khususnya kepada keluarga, murid-murid dan para santrinya yang mengetahui tentang sejarah PANGERSA MAMA GELAR untuk melestarikan kepada anak cucunya maupun para pencintanya.

Adapun ditulisnya sejarah singkat ini selain untuk mengenal dan mengetahui tentang kehidupan PANGERSA MAMA GELAR, juga untuk mempelajari dan mengikuti jejak (tapak lacaknya beliau) demi untuk mengembalikan kesadaran kita tentang nilai-nilai yang diajarkan PANGERSA MAMA GELAR untuk diamalkan dan diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, atas kemurahan rahmat Alloh Subhanahu Wata'ala dan hidayahnya, semoga setelah memahami sejarah ini, akan semakin memperpadat ruang lingkup keimanan, ketaqwaan dan kecintaan kita terhadap para ulama, khususnya kepada PANGERSA MAMA GELAR berserta sanak keluarga, dan kerabatnya. 

Dan semoga pula jejak para ulama sebagai kekasih Alloh Subhanahu Wata'ala , khususnya PANGERSA MAMA GELAR yang tertulis ringkas dan terpapar di dalam sejarah singkat ini, menjadi suri tauladan bagi keluarga, kerabat, para murid dan santrinya sebagai penuntun, umumnya kaum muslimin dan muslimat, dalam sebuah perjalanan menuju cita-cita yang mulia (Jannatun Naim) guna menjadi manusia yang tangguh sebagai “insanan kamilan” yang memegang teguh, menjaga serta memelihara kemurnian agama Islam yang rohmatan lil alamin, hingga hari yang telah dijanjikan Alloh Subhanahu Wata'ala (yaitu hari kiamat) seperti pepatah mengatakan,“Tak kenal maka tak sayang”, bagaimana PANGERSA MAMA GELAR mau sayang kalau kita tidak mengenalnya dan “Orang-orang yang bijak adalah orang yang tidak melupakan sejarah nenek moyangnya (sesepuhnya). 

“Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Alloh Subhanahu Wata'ala , (bahwa mereka itu) mati; bahkan (sebenarnya) mereka itu hidup (100), tetapi kamu tidak menyadarinya”. (QS. Al-Baqarah : 154). 

والله اعلم باصواب 

Penulis, 

SAMBUTAN 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

Alhamdulillah Wassyukru Ala ni'amillah, kami atas nama Keluarga Besar Pondok Pesantren Gelar mengucapkan banyak-banyak terima kasih atas tertulisnya buku sejarah ringkas ini. 

Sholawat serta salam semoga selalu tercurah kepada Baginda Nabi MUHAMMAD Sholallohu Alaihi Wasallam yang diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia serta merobohkan benteng-benteng kejahiliahan untuk kemudian dibimbing menuju kejalan kebenaran nan terang benderang. 

Melihat situasi sekarang ini, santri bertindak sebagai satu-satunya komunitas pemuda yang didamba-dambakan menjadi pemimpin masyarakat atau kyai, ini memperlihatkan kecenderungan yang semakin lama semakin terjadi degradasi di segala bidang, mulai dari moralitas, kualitas dan kuantitasnya. 

Untuk itu semoga sejarah ringkas PANGERSA MAMA GELAR ini sebagai tolak ukur dan pelajaran bagi semua orang khususnya keluarga beserta sanak kerabat dan para murid-muridnya. Maka dari itu kami akan menyampaikan beberapa pesan-pesan yang disampaikan PANGERSA MAMA GELAR : 

عليك بطريق الهد ۞ ولايضرك قله الساكين 

وهياك وطرق الردى ۞ ولا تغتر بكثر الهاكين 

“Tetaplah pada jalan, petunjuk, tidak apa-apa yang menjalani sedikit.” 

Jauhilah jalan yang menyeleweng, jangan mudah tergiur,. Karena banyak orang yang sesat”. 

فتابع الصالح فمن سلف ۞ وجانب البدعة فمن حلفا 

“Ikutilah barang yang baik dari ulama salaf, jauhilah pembaharuan-pembaharuan yang dilakukan pemimpin modern”. 

وَدَوَامُ اْلقُرْاَنِ طَرْفِي يُّوْمِكَ ۞ وَوَرَدَا اِذِ اْلعُلُوْمُ مِنْهُ تَنْتَهِى 

“Tetap selalu membaca Al-Qur’an pada ujung harimu (pagi sore) Jadikan wiridan baca Al-Qur’an itu, sebab dari situlah sumber ilmu”. 

Maka sebagai sikap yang arif dalam menyikapi isi tulisan ini semoga kita dapat melakukan muhasabah atas mawas diri 

“TAK ADA GADING YANG TAK RETAK MARILAH KITA MAWAS DIRI” 

Akhirnya kita juga harus selalu muhasabah atas perlakuan kita tehadap perjuangan PANGERSA MAMA GELAR yang sangat kita cintai ini, apakah sudah sesuai apa yang diajarkan oleh PANGERSA MAMA GELAR dan para sesepuh Gelar. 

وَالله الموَافق الى اقوَام الطريق وَالسلام عليكم وَرحْمة الله وبركاته 

(Keluarga Besar MAMA GELAR) 

SEJARAH SINGKAT 

PONDOK PESANTREN GELAR DAN MAMA GELAR 

SEJARAH PESANTREN GELAR 

Pondok pesantren GELAR berdiri pada tahun 1932 M / H oleh Pengersa MAMA KH. AHMAD SYUBANI bin HUSNEN (Mama Gelar Pertama) beliau dari Kadu Pandak, Cianjur Selatan, latar belakang pendidikan beliau, selain di pendidikan formal juga beliau mondok di beberapa pesantren diantaranya, beliau mondok di pesantren Gentur, yang terletak di desa Gentur Warung Kondang yang pada waktu dipimpin dan diasuh oleh PANGERSA MAMA KH. AHMAD SATIBI (PANGERSA MAMA GENTUR) abahnya Aang Nuh Mama Gentur, dan di pondok Pesantren Cibitung Bandung yang dipimpin dan diasuh oleh KH. Ilyas (MAMA Cibitung). Setelah selesai mondok di beberapa pesantren beliau menjalani sunah Rasul menikah dengan HJ. Aisyah Putri pertama dari MAMA KH. Ibrahim pimpinan dan pengasuh pondok pesantren Peuteuy Condong, yang terletak di desa Peteuy Condong, dari pernikahannya beliau dikaruniai anak 6 putra-putri, 3. laki-laki dan 3 perempuan, beliau pulang ke rahmatullah pada hari Ahad jam 17.30 WIB pada tanggal 8 Romadhon 1395 H / 14 September 1975 M. 

MAMA GELAR 

Selanjutnya pondok pesantren GELAR dilanjutkan oleh putra pertamanya yang bernama KH. Zein Abdossomad (PANGERSA MAMA GELAR) MAMA GELAR lahir di Peteuy Condong Lebak, latar belakang pendidikan pengersa MAMA GELAR, selain dari ayahnya beliau juga aktif mondok di beberapa pesantren di Jawa Barat, dikatakan bahwa beliau mempunyai kelebihan yang tidak dimiliki oleh orang lain, sehingga dalam masantrennya beliau tidak membutuhkan waktu yang lama seperti yang lainnya. 

Setelah selesai mondok di beberapa pesantren formal maupun informal Jawa Barat, pada usia 18 tahun pengersa MAMA GELAR melanjutkan studinya menimba ilmu di Timur Tengah selama 4 tahun dari seorang ulama besar yang bernama Al-Alim Al-Alamah Assayyid Al Habib Alwi Ibnu Al-Maliki Makkah Saudi Arabia, setelah beliau menyelesaikan belajarnya beliau pulang ke tanah kelahirannya di Indonesia, setelah sampai ke Pesantren Gelar beberapa saat kemudian beliau langsung mondok atau Masantren ke Pesantren Gentur, karena beliau sangat cerdas dan punya kelebihan dari orang lain, setelah Abuya Gentur meliatnya, Abuya Gentur menikahkan PANGERSA MAMA GELAR dengan putrinya, PANGERSA MAMA GELAR akan melaksanakan ziarah ke tanah suci, isteri PANGERSA Mama Gelar di panggil sang maha kuasa meninggal dunia. Setelah kemudian PANGERSA Mama melaksanakan rukun Islam yang kelima yaitu haji ke tanah suci Baitullah. Pada saat di perjalanan di tengah-tengah laut, tiba-tiba kapal laut yang dikendarai beliau diterpa gelombang laut yang sangat besar dan dahsyat sehingga kapal hampir terjatuh, kemudian beliau bersama para pengendara kapal dan para sahabatnya mengadakan acara Istighotsah berdo’a bersama-sama untuk meminta keselamatan kepada Alloh Subhanahu Wata'ala yang maha kuasa. Setelah selesai bero’a, maka kemudian gelombang yang menerpa kapal surut berhenti, hingga alhamdulillah tidak lagi mendapatkan kesulitan di dalam perjalanan ke kota Jeddah. Setelah sampai di Jeddah beliau meneruskan perjalanannya ke kota Mekkah, di terik yang sangat panas perjalanan yang ditempuh beberapa kilometer, beliau bersama para sahabatnya berjalan kaki menuju Mekkah. Setelah selesai melakukan ibadah dari Makkah kemudian beliau meneruskan perjalanan bersama para sahabatnya berjalan ke kota Madinah, dengan berjalan kaki pula (dikatakan sahabatnya berjumlah 40 sahabat) yang diantaranya para ulama dari berbagai kota di Indonesia antara lain dari kota Pekalongan, Gresik, Jawa Tengah, Jawa Timur, Lampung, dan kota lainnya. Dari para sahabat beliau bertemu dengan sahabat yang bernama KH. Jazili (Papih) pimpinan dan pengasuh pondok pesantren yayasan Al Hidayah Ranca Keyep Cilangkap Tanggeug Cianjur Selatan. 

ZIARAH KE BAITULLAH 

Menurut keterangan, beliau pada saat melakukan haji, beliau pulang dari Madinah, kondisi pembekalan sudah habis sehingga menurut cerita beliau mengalami kelaparan di dalam perjalanan. Sehingga beliau mengumpulkan makanan-makanan bekas berupa buah-buahan (berupa cankang atau kulit semangka, karena sangking lemas dan lelah, hampir dua kali PANGERSA Mama Gelar pingsan karena kehabisan tenaga, hingga melakukan perjalanan dengan cara merangkak, karena kondisi pada saat itu sangat panas di gurun pasir, perjalanan dilakukan antara Madinah-Mekkah (bir ali) sekarang. Di tengah perjalanan beliau istirahat dan tidur sejenak dengan cara tidur meluruskan kaki ke barat jalan karena dikhawatirkan tapak jalan hilang, karena pasir yang tertiup angin selalu menutupi jalan setapak.. 

Setelah saat menjelang malam ada seorang sahabat yang mengalami sakit, karena kelaparan dan kehausan, di kala malam itu tiba-tiba serombongan saudagar Madinah melewati jalan beliau (PANGERSA Mama Gelar) setelah bertemu, beliau meminta kepada rombongan berupa air dan hanya dikasih satu yang terbuat dari kulit onta, Alhamdulillah mengalamai suatu keanehan, tiba-tiba ada sebuah bintik-bintik cahaya di sela-sela perjalanan gurun pasir, kemudian PANGERSA Mama Gelar mengejarnya hingga jauh, setelah didapatkan ternyata ada bekas telapak onta yang berisi air yang penuh dengan kotoran, kemudian Mama memanggil seluruh rombongan, sahabatnya dan meneguknya satu persatu. Sehingga jamaah rombongan merasakan air itu lebih manis dari pada madu, lebih bening dari pada air putih. Dikatakan kekuatan air itu dari pada madu lebih bening dari air putih. Dikatakan kekuatan air itu mampu selama perjalanan 15 hari dan tidak mengalami rasa haus dan lapar. 

Masya Alah itu adalah sebuah pertolongan dari Alloh Subhanahu Wata'ala dan sebuah karunia yang diberikan kepada PANGERSA Mama Gelar khususnya, dan berkat do’a bersama rombongan dan jamaahnya. Subhanallah wal Alhamdulillah setelah selesai melakukan ibadah haji, kemudian Papih H. Jazili (Mama Cilangkap) mempermohonkan kepada PANGERSA MAMA GELAR agar adiknya yang bernama HJ. Fatimah (Umi Gelar) untuk dipinang dan dinikahinya sebagai siteri beliau, Umi HJ. Fatimah adalah putri dari KH. Badrudin Cilangkap Tangerang, dari pernikahannya beliau (PANGERSA Mama Gelar) dikarunia oleh Alloh Subhanahu Wata'ala sembilan anak terdiri dari 4 laki-laki dan 5 perempuan yaitu sebagai berikut : 

1. KH. Dadang Darussalam 

2. Ibu Hj. Aliyah Maryam 

3. KH. Muhammad Faisal 

4. Ibu Hj. Riwawah (alm) 

5. Ibu Hj. Iyang Sobariyah 

6. KH. Hubban Zein 

7. Ibu Hj. Muslimah 

8. Ibu Hj. Siti Rahmah 

9. KH. Gibban Zein 

Pengersa MAMA GELAR adalah yang mengharumkan dan membesarkan nama Pesantren Gelar, beliau menetap dan mengembangkan Ilmunya, beserta isteri dan putrinya di lingkungan pondok pesantren GELAR. 

Pengersa MAMA GELAR mengadakan kepada para santri dan muridnya serta masyarakat sekitar, selain kitab-kitab kuning beliau mengajarkan tentang disiplin hidup dan bagaimana cara memahami tentang kehidupan di dunia, beliau lebih mengajarkan dan menekankan terhadap perilaku yang berakhlakul karimah. 

PANGERSA Mama Gelar berwasiat kepada keluarga, santri, dan para muridnya agar selalu melawan hawa nafsu, dan belajar ilmu sebanyaknya, sifat beliau disiplin militer terutama memerintahkan kepada murid-muridnya, agar jangan meninggalkan sholat berjamaah dan selalu tepat pada waktunya. Pengersa Mama Gelar juga dikenal sebagai ulama Ahlulhikmah dimana pangkat Al Hikmath di atas ulama, beliau pandai dalam hal-hal ilmu juga pandai dalam ilmu sosial (sosiologi) yaitu mengayomi masyarakat. Dan selalu mengajarkan tentang pentingnya hidup bermasyarakat (Ukhwah Islamiyah Basyariah) persatuan, dan kesatuan bangsa, Negara. 

Selain itu PANGERSA Mama Gelar juga pula mendirikan majelis-majelis Ta’lim yang terdapat di beberapa daerah Jawa Barat, masjelis-majelis ini sebagai wadah persatu rakyat, agar rakyat, masyarakat tidak menjauhi terhadap ulama, Majelis-majelis ta’lim yang masih ada dan terdata sampai sekarang berjumlah sebanyak 137-147 hingga sekarang, majelis-majelis ta’lim yang tersebar selain di Jawa Barat juga ada di Pulau Sumatra, Lampung, Kalimantan dan Irian Jaya dan kota-kota lainnya yang belum terdata. 

Di tengah-tengah keberhasilannya pengersa Mama Gelar sempat menyampaikan wasiatnya melalui si’iran-si’iran (Nadzom) yaitu hasil-hasil karya yang beliau sebarkan diantaranya 

بسم الله الرحمن الرحيم 

فَوَاللهِ مَافَرَقْتُكُمْ عَنْ مَلاَلَةِ وَلَكِنَّ مَايُقْضَى فَسَوْفَ يُكُوْنُ 

كوريغسومفه دمى الله موئل بساففسهان 

جغ ارانجن سريريياسباب بوسن ياءجمونا 

ناغييغياء كومهااتوه فستين الله دى فستيان 

مؤت موئك مندوردئى اسوككيتو كاجدييان 

هيك تغالى فرارسول انبياء جغ اولياءنا 

علماء جغ امر اءنا اغنياء جغ فقر اءنا 

تيانو كاكه روغكهنا كابيه انتى كؤمؤتنا 

وقطوسنامه مغكا تئيغ سوفدوس حسن الخاتمه 

كاسدااياكولا وركا سناك برايا كابيهان 

كاسدايا كورو – كورو كتوت كافا مرينتهان 

فربدوس نداها فونتن لاحر سنارغ باطنا 

عبدى ياندا شفاعة كانبى نومكاممة 

ياعه كاجلم نوساله بيلاكا كابييه راهية 

وصية كاسنترى 2 كدى غاجى اوله فكة 

حزب 

الى حضرة روح الشيخ عبد الجيلا نى الفاتحه 

عِبادالله رجال الله ۞ اغيثونا لاجل الله 

وكنوا عونناالله ۞ عسى نحظى بفضل الله 

ويااقطاب وياانجاب ۞ وياسادت ويااحباب 

واتم يااولى الاباب ۞ تعالوا وانصروا الله 

سالنكم سالنكم ۞ وللز لفى رجونكم 

وفى امر قصدناكم ۞ فشدوا عزمنكم لله 

فياربى بساداتى ۞ تحقق لى اشارتى 

عسى تاءتى بشارتى ۞ ويصفو وقتنالله 

بكشف الحجب عن عين ۞ ورفع البين من بين 

وطمس الكيف والاين ۞ بنور الوجه يا الله 

صلاة الله مولانا ۞ على من بالهدى جانا 

ومن بالحق اولانا ۞ شفيع الخلق عندالله 

ياالله بها ياالله بها ۞ ياالله بحسن الخاتمة 

ياالله بها ياالله بها ۞ ياالله بحسن الخاتمة 

sumber: 

https://web.facebook.com/notes/aboe-khidir/riwayat-singkat-pangersa-mama-gelar/478382518891214/?_rdc=1&_rdr

advertising area:

klik detailnya:

http://kobong-kita.blogspot.com/2017/05/iklan-model-baju-muslim-melayu-pria.html 




klik detailnya:

OTAJI (Oseng Tuna Asap Jeng Intan)

klik detailnya:

cookies character and chocolate character KEORABINTANG

Read More

Pelatihan Kewirausahaan: KULINER (cemilan)

BERKREASI DENGAN MEMPRODUKSI MAKANAN RINGAN 

"CHOCOBHONK" coklatnya anak-anak kobong

TAPAK ELANG-CJR, Salah satu kegiatan meningkatkan keahlian/skill bagi para anak didik/santri dalam menuju kemandirian para santri atau pondok pesantren adalah memberikan pelatihan dalam bidang KULINER, salah satunya membuat cemilan atau makanan ringan.

Ada beberapa aneka cemilan yang bisa diberikan atau nantinya untuk di produksi dan di pasarkan ke masyarakat luas ataupun di internal pondok pesantren itu sendiri, seperti yang sudah berjalan saat ini salah satunya adalah CHOCOBHONK.

Apa itu CHOCOBHONK? singkatan dari coklatnya anak-anak kobong...
chocobhonk adalah salahsatu makan ringan/cemilan berbahan baku coklat dan di isi dengan berbagai macam variant rasa dan yang sudah berjalan dan beredar di pasaran adalah CHOCOBHONK ALHAS, cemilan coklat dengan variant rasa isi tengteng.

Chocobhonk Alhas, di produksi oleh para santri/santriwati Pondok Pesantren Al Hasanah yang berlokasi di Kp. Cipancur, Ds. Sindanghayu, Kec. Takokak - Cianjur.

Alhamdulillah, begitu produk Chocobhonk Alhas di produksi dan di pasarkan, hasil karya para santri ini dapat di terima oleh masyarakat, hinggap penjualannya menjelajah ke kota luar Cianjur, seperti Jakarta, Bandung bahkan ke kota Tanjung Pinang, Kepulauan Riau.

Selama produksi di bulan pertama (per tanggal 20 April 2017), alhamdulillah Chocobhonk Alhas sudah memproduksi sekitar 1.000 an bungkus untuk kemasan netto: 35gr dan netto: 18gr. Dan ini memicu kami dan para santri untuk terus memperbaiki dalam segala hal yang berkaitan dengan proses produksi, kualitas rasa, kemasan dan pemasarannya, agar produk Chocobhonk Alhas ini bisa lebih baik lagi dan lebih banyak lagi masyarakat yang mengenal dan merasakan produk dari hasil karya para santri/santriwati ini.

Kami dalam tahap awal, memberikan pelatihan dari sisi proses dasar hingga siap untuk di pasarkan. Kami selalu menekankan kepada anak didik untuk terus menggali potensi, ide, kreatifitas dan innovasi terkait dengan ilmu ataupun produk yang sudah di dapatkan, agar menghasilkan berbagai macam variasi model sehingga bisa di terima di masyarakat luas maupun di lingkungan pondok itu sendiri.

Sebelum memberikan atau melakukan pelatihan dalam satu produk kepada anak didik/santri, sebelumnya selalu melakukan proses percobaan agar bisa dilihat atau di evaluasi apakah hasil dari percobaan tersebut layak untuk di bagikan dari sisi proses pelatihannya maupun layak untuk di produksi dan di pasarkan.

Seperti diterangkan di atas, kami memberikan motivasi kepada anak didik/santri agar terus, terus dan terus untuk menggali ide/kreatifitas sehingga bisa menghasilkan hasil karya yang penuh dengan pilihan, penuh dengan innovasi dengan secara tidak langsung dari sisi syiar pondok pesantren, seluruh hasil karya anak-anak santri ini akan mengangkat nama pondok pesantren itu sendiri dan semoga bisa menjadi kebanggaan bagi seluruh lapisan yang ada di pondok pesantren itu sendiri, baik pemilik pontren, guru-guru/para pendidik, orangtua santri maupun para santri itu sendiri. 

Kami berharap, ke depannya setiap pondok pesantren dapat memproduksi cemilan/makanan ringan ataupun kuliner yang dapat menjadi unggulan dari masing-masing pondok pesantren. Dengan beraneka jenis produk cemilan dari hasil karya para santri dan pondok pesantren yang ada di Cianjur akan banyak pilihan produk serta minat masyarakat (khususnya masyarakat Cianjur maupun luar Kota Cianjur) akan hasil karya para santri/pontren ini semakin besar. Dengan demikian hal tersebut akan meningkatkan gairah ekonomi kerakyatan dan kemandirian masyarakat terlebih dari para santri atau pondok pesantren itu sendiri. (rjf)

foto-foto di atas dokumentasi tim TAPAK ELANG.

Read More

Pelatihan Kewirausahaan: HANDYCRAFT berbahan resin

BERKARYA membuat HANDYCRAFT berbahan Resin

TAPAK ELANG-CJR, Program lain terkait dengan pelatihan ke wira usahaan yang bisa diberikan kepada para santri di pondok-pondok pesantren di Cianjur adalah pelatihan membuat handicraft, salah satunya handycraft dengan bahan utamanya dari resin.

Ada beberapa bentuk atau model yang bisa di buat untuk menjadi sebuah hasta karya dengan bahan resin, seperti: pin, bros, kalung, gelang dan banyak lagi.

Kami memberikan pelatihan dari sisi proses dasar hingga siap untuk di pasarkan. Kami selalu menekankan kepada anak didik untuk terus menggali potensi, ide, kreatifitas dan innovasi terkait dengan ilmu ataupun produk yang sudah di dapatkan, agar menghasilkan berbagai macam variasi model sehingga bisa di terima di masyarakat luas maupun di lingkungan pondok itu sendiri.

Kami dalam hal ini untuk melakukan pelatihan dalam satu produk, sebelumnya selalu melakukan proses percobaan agar bisa dilihat atau di evaluasi apakah hasil dari percobaan tersebut layak untuk di bagikan dari sisi proses pelatihannya maupun layak untuk di produksi dan di pasarkan.

Seperti diterangkan di atas, kami memberikan motivasi kepada anak didik/santri agar terus, terus dan terus untuk menggali ide/kreatifitas sehingga bisa menghasilkan hasil karya yang penuh dengan pilihan, penuh dengan innovasi dengan secara tidak langsung dari sisi syiar pondok pesantren, seluruh hasil karya anak-anak santri ini akan mengangkat nama pondok pesantren itu sendiri dan semoga bisa menjadi kebanggaan bagi seluruh lapisan yang ada di pondok pesantren itu sendiri, baik pemilik pontren, guru-guru/para pendidik, orangtua santri maupun para santri itu sendiri. (rjf)

foto di atas bersumber dari dokumentasi sendiri dan dari media google.

Read More